多情應笑我－加羅湖露營去
在兩年前的單攻加羅湖時，心中便許下定要再來露營的願望。
加羅湖的美是遺世獨立的，是婆娑嬌嬈的，是溫柔婉約的。
出發前擔心塞車，6：40便提早上國5，熟料未先塞在雪隧，倒先堵在福德
隧道，磨到下宜蘭交流道已是8：30，而從宜蘭到四季部落登山口又花去2
個多小時，等到整裝分配好裝備一切就緒正式起行已是11：00。計畫總是
趕不上變化。
第一次登加羅湖時，當時的和勤巷至登山口路段遭到颱風重創，路面崎嶇，
窒礙難行，原本可以一路開車直上紅色柵欄處開始啟登的路，也因林道坍
塌而往前移動了大約1公里，短短的1公里是一路上坡對小腿肌就像是突襲
一樣，逼淌汗水、呼吸，奮戰約30分鐘後始抵達紅色柵欄處。這次再訪加
羅湖路已重新修整，但仍不時可以看見路面上有著從邊坡上滑落的碎石，
於是，通行時更得格外小心。倘貪圖省一段腳力，而把車子停在有邊坡的
路旁，心中當要有車子遭落石擊中的心裡準備。在把車停在兩年前相對安
全的位址，當時路旁的竹棚今已拆除，安靜的林道，只見一片綠意昂然的
竹林隨風搖擺，沙沙的響聲像在催促我們：走吧！走吧！切莫蹉跎好時光。
如果說初次單攻是對高山湖泊的一份嚮往而抱持堅毅熱忱而登，那麼這次
再訪加羅湖可以說是以一種補償未竟遺憾、重溫舊夢的心情在登山。踢上
一段林道，踩水徑而行，跨盤根錯節的樹根路，聽穿林打葉聲，驚芒草遮
盡天涯路。原始老林，薄霧濛濛，汗水溽濕衣衫，抬頭仰望山上天光，俯
視腳邊換成箭竹林的林相，喔！箭竹林，那是稜線就在不遠前方的指標。
登山口至加富納溪這段林道，是此行的前菜，而溪旁的大神木上到稜線這
段路則是此行的主餐，在整整花去2個小時的時間後終於上到稜線，接下
來便是得屈膝彎腰鑽芒草叢了，該注意的地方是叢裡不時會有地雷-爛泥，
眼睛要明，下腳要輕，我想，這是很多山友在登加羅湖時之所以選擇穿雨
鞋的主因吧！出芒草區後不久便抵達偉蛋池，在這裡可以看到一片姿態昂
然的扁柏林（白木林），據悉，這片白木林是在1999年4月間由於登山客
的疏失而引發森林大火，造成此處約50公頃的面積遭到燃燒。湛藍天空下，
蒼白的扁柏，無語問蒼天。所以，在山裡除非遇到急難情況，不然還是不
要輕易燒柴堆火。
覺得，不管是登山或是露營有兩種行為是差勁、不可取的：一種是對自然
的不尊重，另一種則是對人。無痕山林運動是登山野營時山友對所處的山
林環境，應善盡責任與關懷，在享受自然之美同時，亦減少因活動對環境
(野生動植物)衝擊。舉凡以湖水洗滌鍋晚瓢盆、刷牙盥洗、或是未掩埋排
泄物，衛生紙隨意丟棄…這樣的行為都很糟糕且差勁。
另一種差勁行為（對山友的尊重）則是大聲喧鬧，影響其他山友的休息。
此行遇到因故而摸黑上山晚到（近23：00）的某個團體，在紮營時不知道
要放輕手腳，盡量不要去影響到山友休息，甚至在午夜1點時的炊事時氣燃
了瓦斯，並大聲嚷嚷「讓它燒~讓它燒~」；至於另一家四口（戲稱是花媽
一家）則是全家一吃完飯，媽媽就像在自己家裡很賢妻良母的直接在湖邊
洗起了鍋晚瓢盆，真的讓人一整個很無言。然而，最讓我印象深刻的還是
前年在小溪營地露營時碰到的那群●教●師●團●，深夜大聲喧嘩，把營
地弄得就像在尚介青吃快炒一樣，真讓人非常非常的生氣。登山，不僅止
希望能有到好天氣，更希望在行程中會有遇到友善山友的好運氣。
加羅湖超美，晨昏景色變幻莫測，日落月昇，星月爭輝。當圓月從林梢破
光而出，光茫萬丈，月光照在湖上，氳氤的霧氣像群淘氣的精靈，在湖上
漫舞，此情此景，無聲勝有聲。我們像是進行某種儀式（男人的溫柔時刻，
太太卻說是某種邪教儀式）般著只是望著夜空，鬱鬱森林，霧氣冉冉，二
十、三十、四十的人生在眼前映畫著…
人啊！一旦進到山裡，心情不僅會得到放鬆，心境更會多了份寧靜。什麼
都不做，做什麼都輕鬆，泡茶、喝小酒、煮鍋、仰躺、靜坐、日光浴…
男人四十，心靈追求的是一份單純，生活盼的是一種簡單，縱使體力不
若當年，也要告訴自己，心態要很年輕人的度過每一天，並永保初衷。
這讓我想起《湖濱散記》的作者梭羅，中年以後，追求的是一種既簡單
又獨立的生活方式。
山下紛紛擾擾，世界擾嚷不休，何以解憂？許是對話一顆白木，許是傾聽
一池湖水，許是凝望一抹浮雲，只是靜靜的，只是悄悄的，只是輕輕的…
我想，這是我再訪加羅湖的堅強的理由。
「故地重遊，多情應笑我，早掉頭髮，人生如夢…」
想，人生就是這麼一回事，又不是那麼一回事的一回事。
