必也正名乎

Posted by winterbug | 飲政止渴 | Saturday 10 March 2007 19:55:27

我不反對正名運動。

正名的意義，對我來說就跟改名字一樣。某些時候你不喜歡某

個名字，興起改個名字改改運之類，至少聽起來會比較爽或心

安些。但既使你改了幾十個名字後，誰還是誰。並不因改了名

後，人也就會跟著變了性。

我承認，改名的確是可以幫助人們去遺忘某些需要被忘記的事。

誰還記得凱達格蘭大道的前名叫介壽路？

台北的中正橋有個美麗的名字叫螢橋？

是『中正』本身這詞可議？還是因為它剛好是某人的名字而讓

人可議？

看著某些有心人士，一而再再而三地不斷操弄著228事件。頻

頻地消費著228，我質疑這些人的內心真的是為228發聲，還

是有著其他目的？

每舉一次228大旗，對罹難著的家屬就是一份凌遲，一種傷害。

這些人的用心，實在是比暴政還可惡。尤其這些人口口聲聲的

說著愛台灣，那說愛的聲音，聽起來親像在粗殘的強暴著台灣

一樣。

如果要以比較法來詮釋歷史的傷口，我想離島的金門人，應該

要更恨當年國民黨把戰爭帶到金門這塊土地上。在那個血染蒼

宆、血流漂櫓的年代，軍強佔民房，強拉民為伕，不說慘死在

砲彈下的島民與那群冤死在軍紀的亡魂。光島民被迫離鄉遷台

或遠走南洋當苦力。金門人怨恨的資格，是更巨大而不能被離

散掉。

那世代的金門人是從地獄裡爬出來，荊棘叢裡滾過來的。雖有

著滿腹怨苦，也只能無語問蒼天又豈能奈何？但怨恨無法讓時

間倒轉，不能去影響歷史的結果。我只想說：

「歷史是可以被原諒，但不能被忘記。」

我對於台北有座中正紀念堂也是非常反感的，我不在乎藍色瓦

堂裡，擺放著的是誰的雕像。我只看到這城市的人民，在那個

寬敞的空間裡，活動得很悠閒，心情很自在。對照斜邊的那座

日殖民時代的總督府，在我心裡層面上，反倒是更加杜爛些。

我們的政府，一股勁的要搞正名，說要讓台灣走出去。不說那

花費代價的來源是民脂民膏，光那經費可以養活多少苦難貧窮

的家庭？延續多瀕臨死亡的生命？

有人質疑現在不做，以後就沒機會做了。我不知道，這『沒機

會』指的是什麼。為政者，當以使民安樂為前提。當此民生凋

蔽之際，這錢若花在刀口上，誰能有異議？

撐起台灣這美麗的島嶼的浮力，來自厚實的經濟基礎與全體島

民的共同堅持信念。當全球經濟正揚昇，我們的經濟卻仍牛步，

我們的政府卻還在搞民粹，弄意識，撕裂族群；當台灣漸漸地

被世界邊緣化，我們的政府只會怪罪被對岸打壓，抱怨台商的

重利無祖國。而不自知反省自身。

如果有一天，美麗的台灣沈淪了，誰會留在這塊土地共存亡？

是那些口口聲聲說著愛台灣，頻頻呼喊母親的名字叫台灣的這

些人嗎？有錢有本事的，早移民飛往海外逍遙自在，躲得老遠

去。留在這塊土地上的人們，只等待著共亡，沒有存活的希望。

我不禁想問，那是誰在消費台灣？是誰口口聲聲地在說愛台

灣？地球村世紀，我們競爭的對手，來自全世界。美麗的台灣，

淹沒在政客的口水。台灣的未來，像是一灘難以攪動的泥漿。

那些賣官鬻爵、私相授收、隻手遮天……

聽一段歌手張睿詮為台灣祈福發聲的祈禱文

名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；
禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯手足。故君子……

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